9月16日上午，北京大学新闻与传播学院教授胡泳以 “期待启蒙2.0”为主题，剖析了新技术对人类生活产生的深刻的影响，探讨了人类如何应对互联网带来的巨大冲击。新媒体学院及兄弟院校师生一起共享学术盛宴，报告由hjc888老品牌黄金城副院长张宏邦主持。

胡泳教授是研究中国互联网发展最有影响力的学者之一，他译、著的《数字化生存》、《网络为王》、《众声喧哗：网络时代的个人表达与公共讨论》等作品意义重大影响深远。

机器崛兴，人类却沉睡了。

胡泳教授谈到，我们已步入人机共生的时代。如麦克卢汉所说“我们是通过后视镜来观察眼前的情况，我们是倒着走向未来。”历史会给我们借鉴，或许需要回溯过去五千年的技术爆炸，才能认识到技术对人类社会产生的变革性影响。

数字化进程就像攀登，越走越高空气就会越稀薄，如果我们还没有感到缺氧，那只能说明我们离数字高峰还非常远。胡泳教授引用了“人类世”这一提法，人类前所未有地改造着地球，而自己制造的条件终将成为制约自己的条件。当互联网发展到一定程度，我们的思辨一定会指向这个层面：什么是人，什么是人性？

只要你是人，你就是受制于条件的存在。

“你既在此处，也在彼处，你既在场，又不在场。”胡泳教授认为，互联网有个很大的可能性就是“后人类”的诞生，VR、智能机器人、自动武器、基因编辑……人会加载上非人因素，技术改造了你的出身，延展了你的生命，但智能化一定会带来伦理问题：商业与隐私，政府与自由，话语与权益……互联网进入下一个大场，旧制度与数字大革命的冲突只会更加复杂和严峻。

挑战巨大，但有理由乐观。

胡泳教授带领大家回顾了互联网的三次浪潮：第一次浪潮从1985年到1999年，解决了“连接”问题，平行建立了虚拟社会；第二次浪潮从2000年到2015年，搜索引擎、社交网络与电子商务齐头并进，改写了现代生活面貌；第三次浪潮“互联网+”，从消费互联网过渡到工业互联网，我们亲历的AI革命就是第四次工业革命。

当我们讨论技术的本质，关于什么是互联网的问题，新和旧的界限在哪，似乎从未被真正回答清楚过。互联网高速发展，必然会给伦理、社会、政治等带来方方面面的挑战。胡泳教授强调，我们迫切需要新的价值论和新的认识论，匹配新的道德伦理。

人类思想最初的源泉在那时诞生，贡献了超越时代的文明价值，丰富了人类存量。其中，伦理论证和移情的扩大是启蒙运动的基本内涵。他认为，人的大脑深具社交性，“移情”能够牵引文明，需要重新确立人道主义的根本理论，挑战市场、官僚、技术的主导思维。

最后，胡泳教授热切呼唤启蒙2.0。“新技术让我们攫取了神的权力，我们面临巨大诱惑，”他强调，“对世界保持开放性、拥抱技术的同时，还是要活在此世，不能往生于虚拟世界。” 重新规定科学、信息及知识的边界，引入政治哲学和伦理学进行规约，技术才能推动人类不断向前。

文字：张敏